極端自我與愛(ài)自己的區(qū)別

2009-08-31 18:24  來(lái)源： 深圳關(guān)愛(ài)網(wǎng)  【字號(hào)：大 中 小】

我們應(yīng)該提倡愛(ài)自己，但不應(yīng)該以自我為中心，變成極端自我的人，區(qū)別在哪里呢？

愛(ài)自己與極端自我的人有共同的地方，就是首先考慮自己的利益和需要，區(qū)別在于極端自我只考慮自己的利益和需要，不顧忌他人與社會(huì)，以至違背道德與法律，這是愛(ài)自己處于最低端的水平，與動(dòng)物沒(méi)有什么區(qū)別，我稱之為本能的愛(ài)自己。愛(ài)自己以不侵犯他人的利益和需要為底線原則，因?yàn)槔硇愿嬖V我們，侵犯他人的利益和需要，違背道德與法律，最終要受到懲罰，不是愛(ài)自己，而是害自己。這就是理性的愛(ài)自己。真正的愛(ài)自己是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值，活得有意義，也就是你的生命存在能為滿足他人利益和需要作出貢獻(xiàn)，給他人帶來(lái)愉悅、快樂(lè)與幸福，這是悟性的愛(ài)自己。

集中一點(diǎn)，極端自我是以自我為中心，要求世界為滿足自我而存在。而這種自我滿足停留在感官層面的享受與刺激，只圖一時(shí)的眼前的快樂(lè)。他們不懂得一個(gè)簡(jiǎn)單的事實(shí)，這個(gè)世界上還有與你一樣的其他人，不懂得一個(gè)簡(jiǎn)單的道理，這個(gè)世界上與你一樣的其他人的利益和需要也同樣受到尊重。這就是道德與法律的功能，是維系一個(gè)社會(huì)所必須的。而極端自我的人往往無(wú)視這一切，盡管他們可以為滿足自我、占據(jù)便宜而得意一時(shí)，最終被他人、社會(huì)所遺棄，為道德與法律不容。他們?cè)诂F(xiàn)實(shí)生活中一定處處碰壁而不幸福，最后喪失自我。而一個(gè)真正愛(ài)自己的人，一定考慮自己，也顧忌他人，并升華為將滿足他人的利益與需要作為價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。自我滿足從感官層面提升為情感層面、精神層面，注重信念、理想與道德，受人尊敬、信賴與愛(ài)戴，活得充實(shí)、自在與幸福。