一個人想吃西瓜，可他又沒有帶錢，怎么辦？這時，一個最小的心理沖突就出現了：

　　本我說：我真的很渴了，能吃個大西瓜就太美了。

　　超我說：要吃西瓜就要用錢買，否則就不能吃。

　　本我說：西瓜那么好吃，我就是想吃，無論如何也要吃。

　　超我說：我沒帶錢，我只能忍忍了。

　　此時，本我的力量若是過強，個體就可能依從本我的驅使，而做出違反社會道德規范的行為。“不給我就搶，搶了吃，不讓就殺人”。

　　市計生中心青少年心理健康沙龍日前舉行，探討了“青春期孩子成長的心理動力”。北大博士后何勝昔在沙龍，運用弗洛伊德精神分析方法，探討影響孩子成長的“自我－本我－超我”各種作用力怎樣均衡地發揮作用，才能成為孩子心靈成長的動力，促進孩子健康成長。問題饒有興味，聽眾聚精會神。

　　人格中包含“三個我”

　　何勝昔談到，簡單地說，人格是人在心理過程中表現出來的某些穩定而經常出現的心理特征的總和，具有穩定性、整體性、傾向性和獨特性的特點。

　　何博士介紹，弗洛伊德的人格結構理論認為本我是生命的原始力量的來源，傳達個體的基本需要，是人格中永存的部分。本我的活動服從“快樂原則”，追求即時的滿足感。它對嬰兒的生存至關重要，也對一個人的畢生起重要作用。

　　自我是個體的理性方面，它按照“現實原則”活動，試圖去尋求實現本我的現實方式。自我一方面通過延遲滿足感以控制本我，直到需要能實際地得到滿足；另一方面又通過一定的手段為本我服務。

　　超我是從自我發展起來的人格成分，是人類生活較高尚行動的動力，是在兒童時代對父母道德行為的認同，對社會典范的效仿，是接受文化傳統、價值觀念、社會理想的影響而逐漸形成的。超我有兩個重要部分：一為自我理想，是要求自己行為符合自己理想的標準；二為良心，是規定自己行為免于犯錯的限制。超我用自我理想來確立行為目標，用良心來監督行為過程，使自我擺脫本我的糾纏，按照社會規范和要求活動。超我遵循“道德原則”，為達到完美和理想而活動。

　　在人格結構動力系統中，本我、自我和超我彼此相互調節、和諧運作，就會形成一個發展正常、適應良好的人。

編輯: 王丹丹